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老子生来骨性寒，宦情不改旧儒酸。
停杯厌饮香醪水，举著半餐淡菜盘。
事冗不知精力倦，官清赢得梦魂安。
故人欲问吾何况，为道春陵只一般。
这首诗是周敦颐50岁（公元1066年）在永州做通判官时寄给家乡族人的自况诗。
从诗中可以看出，他虽然做官多年，并未由此而改变自己的儒士本性和对圣人之道
的执着追求，一直过着亦官亦儒的生活。另．．．阅读全文
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周敦颐做了近30年的地方官，其地位并不显赫，生活也比清苦，在当时的社会
气氛中，算得上是一位清廉正直的官员。他在道德情操和生活作风上，不与世俗同
污，在精神生活上具有自己的独特性格。他既是一个官吏，又是一位儒师，既自诩
为儒学正宗，又兼有佛阁风骨和仙过气派。身虽在官，又常寄情怀于方外。诗人黄
庭坚评论他说：“茂叔虽仕宦三十年，而平生之志，终在邱壑。”（《濂溪祠并序》，
《周子全书》．．．阅读全文
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《太极图说》是周敦颐理学体系的主体框架，《图说》有图有文，以文解图，
用图式和文字说明的方式，提纲挈领地对宇宙的发生、发展过程进行了抽象的概括。
在这篇著作中，概述了他从宇宙自然到人道性命的基本思想。这篇著作同他的《易
通》互为表里，共同构成了作为理学开山的儒家典籍。从宇宙观上来讲，以往的儒
家学说，基本上还没有从哲学高度建立起一个比较完整的宇宙发生发展模式，这项
工作基本上是由周．．．阅读全文
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周敦颐的重要著作除《太极图说》之外，还有《通书》，《通书》亦名《易通》。
名为《易通》，说明它是一部讲《易》的著作。《易通》全书40章，全文2601个字，
文字十分简约，但其论及的问题却很广泛和深刻。虽然是一部解《易》的书，它的
风格却不同于当时其他易说著作。这部书不对《周易》进行逐卦逐句的解说，只是
有选择地引用了《周易》中的若干经文，进行阐述的发挥，用以表述自己的观点。
《易通．．．阅读全文
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宋代理学的产生，是中国儒学的第二次复兴（第一次儒学复兴出现于西汉时期）。
儒家学派形成以后，随着时代的变化而经受了多次的严重考验，但它始终能够延绵
不绝地发展下去。其主要原因之一，就是它能够顺应一定的时代要求而进行自我更
新。儒学不是一个封闭的体系，它本身就具有自我更新的能力。作为六经之首的
《周易》，即强调交易。儒家学说的最大优点，就是它自西汉以来，就不断吸取中
国传统文化中其他．．．阅读全文
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