匈奴人西迁的故事

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在阿提拉的阵列里，右翼是杂牌日尔曼人，左翼是东哥特人，最精锐的匈奴军队则处于正中位置。阿埃丘斯采取了另一种布阵，他把最不可靠的阿兰军队放在罗马联军中间，用来对付匈奴人的正面突袭；西哥特人部署于右翼，而他自己的罗马军队则处于左翼。很明显，阿埃丘斯希望能够有效地打击匈奴人较弱的两侧，然后对匈奴主力部队来个两面包抄。在战役初期的小规模冲突中，当罗马人在匈奴主力的右侧占据一处高地后，阿埃丘斯的这种布阵看来确实取得了一定的优势。从后面的战况的分析来看，仅管阿提拉自己的匈奴主力在所有这六只军队里是最强的，但他两翼的日尔曼人同盟军则要明显弱于对手。

紧跟着，西方历史上规模最大、最惨烈、最具有决定性意义的战役之一就发生了。阿提拉与处于罗马联军中心的阿兰人发生了激烈的战斗。当匈奴人把阿兰人压退时，其右侧的罗马军队发动了突然的进攻。同时，匈奴人向前的运动也把自己另一侧暴露给了西哥特人的进攻，结果使匈奴人的力量遭受到重创。但实际上战役的结果并未分出胜负，双方的死伤同样极其惨重。战况的残酷程度是空前的，据称双方死亡人数估计有１６到３０万人。西哥特王西奥多里克在混战中一头栽下马来，被乱兵杀死。阿提拉如果不是于危急之中保持镇定，也难逃厄运。阿提拉撤回到他的车阵中，一直呆到夜幕降临也不出来，他的弓弩手把罗马人挡在外面。

由于匈奴人所遭受的打击，阿提拉首先想到的是保持住其精锐兵力，因此无心恋战，想伺机脱身。恰好西奥多里克的死给了他这样一个机会。西哥特人由于国王的死去所发生的政局变化，新的继承人不愿再继续参战，急于回国登基，甚至阿埃丘斯对其确立王位也表示支持。于是，其王兄于半夜时分偷偷跑到匈奴人的营账内，与阿提拉签定了城下之盟，网开一面地放走了匈奴联军。后者则于凌晨悄悄溜出战场，从而避免了一场更为惨烈的、流血更多的战役。

事实上战役到此时已经结束了。在罗马联军一方有人主张第二天追讨阿提拉，但阿埃丘斯没有采纳。也许他希望保留着这个虽然遭受了打击，但仍然有相当实力的匈奴军队，以便保持与日尔曼蛮族之间以罗马名义的联盟。由于阿埃丘斯的放手，阿提拉得以轻易撤走并越过了莱茵河。很多人谴责阿埃丘斯对匈奴人太便易了。不用讨论阿埃丘斯的政治动机，仅从军事上说，他已经尽了最大的努力了。实际上罗马联军损失也是及其惨重的，而阿提拉不过是一只受伤的老虎，他的军事力量仍然很强大。因此阿埃丘斯的做法应该是明智的，能够把匈奴人驱赶出帝国领土已经是相当的成功。确实，阿提拉于次年得以有足够的力量入侵意大利，并造成了极大的灾难。但假如当年匈奴联军在高卢成功地实施了一次有效的反击，那么整个西方的历史就要重写了。

匈奴人对于罗马的威胁，确实没有因为阿埃丘斯在沙隆的胜利而消失。虽然阿提拉撤过了莱茵河，但他并未知悉自己的劫数。阿提拉于次年（４５２）率匈奴大军绕过阿尔卑斯山，从东面进入北意大利，再次发动了一场从某种意义上说规模更大的、令整个西罗马极度恐慌的入侵。位于亚德里亚海岸的阿奎利亚城几乎被从地面上铲除了，它的逃亡者后来在一处沼泽地带建立了威尼斯新城。许多波河流域地区的城市，包括米兰、威罗那和巴度阿等等，都遭到了洗劫。匈奴人几乎彻底焚毁了整个北意大利。阿埃丘斯，这位曾因其在高卢的政治军事运作而功垂史册的罗马人，这一次却不可能为了保卫意大利，而使西哥特人和阿兰人听命于他了。

在当时整个西方世界看来，罗马城就要成为阿提拉的囊中之物了，然而阿提拉的雄健的攻势恰在此时开始萎缩。紧接着发生的事极富传奇色彩。由于瓦伦丁三世早已迁住拉文那，此时的罗马城实际上由教皇管辖。就在阿提拉逼近罗马城时，教皇利奥一世舍身出城，在北意大利的米西诺河和波河的汇流处面见了阿提拉。他身着华丽的教皇服饰，以其滔滔雄辩居然把阿提拉说服同意退出意大利。不仅如此，后面的传说更是邪乎，居然圣保罗和圣彼德同时在阿提拉面前显圣，并下神示说如若不理会利奥的要求则立即赐死。这个传说在西方中世纪史上非常著名，至今在罗马梵蒂冈的一座教堂内还有一副以此主题的油画。威尔第曾根据这个传说写了一出歌剧，其主旨在于表达意大利反抗外国侵略势力决心，和意大利人民必胜的信念。在歌剧上演时，正置意大利被奥匈帝国所占领。根据这个歌剧，有一个叫做埃兹奥的罗马将军，作为罗马使者前往阿提拉营账谈判。他许诺将作为内应为阿提拉打开城门，但条件是事成之后把罗马的一半赠给他。但阿提拉没有抓住这个机会。

实际上以阿提拉的自负和信仰，如果没有远为重要的自身原因，他是根本不会理会不知深浅的利奥的说项的。真实的情况是，阿提拉的军队给养短缺，整个意大利在450-51年期间又经历了一场饥荒，而且一场瘟疫开始席卷匈奴人的军队。更令阿提拉担心的是，东罗马皇帝马西安派遣了一只军队越过多瑙河去进攻匈奴人的老巢，潘诺尼亚。所有这些因素再加上阿提拉前一年在沙隆所遭受的损失，促使阿提拉接受了利奥的劝说，回师潘诺尼亚。

阿提拉到底还是放过了罗马。在相继的两年内，先后在沙隆和北意大利，匈奴人的威胁最终没能使西罗马拜倒在自己的膝下。也许罗马帝国最后的历史作用是在来自亚洲的匈奴人和日尔曼蛮族之间充当一个缓冲，而后者的命运则奠定了现代西方民族的中世纪基础。仅管很多意大利人不满意阿埃丘斯没有在沙隆彻底消灭匈奴人，但恰恰是这位“最后的罗马人”使这个曾经骄横一时的蛮族帝国走向灭亡。战争和疾病打垮了阿提拉的势力，匈奴帝国元气大伤，它在历史上的最后一页很快就要翻过去了。公元４５３年的一天，匈奴王阿提拉与一位年轻漂亮的日尔曼少女伊尔迪科举行了盛大的婚礼，婚礼是在美酒欢宴中度过的。当晚阿提拉醉熏熏地带着新娘入了洞房。次日清晨，人们却发现他在酩酊大醉中被自己的鼻血呛死了，而那位可怜的新娘却哆嗦着倦缩在床角。这位卓然超群的匈奴王的突然死亡所造成的巨大的权力真空，令他的许多儿子和党羽很不习惯，他们卷入了内讧和争夺。４５４年，东哥特人和其他日尔曼部落起兵造反，阿提拉的儿子们无法对付这种局面，帝国迅即瓦解了。从此以后，东哥特人定居在潘诺尼亚，匈奴人则定居在多瑙河下游和俄罗斯南部地区。他们后来信仰了基督教，学会了农业，渐渐融合于其他民族。作为一个势力匈奴人又继续存在了几百年。七世纪时，东罗马皇帝还招募过匈奴士兵同波斯人打仗。

沙隆之战的另一个杰出人物阿埃丘斯亦未能得善终。他在五世纪30年代、40年代乃至50年代初期都曾地位显赫权重一时。然而就象很多宫廷冤案一样，他在高卢的成绩反而断送了自己的前程，因为他的才干招来了皇帝的忌妒。４５４年，瓦伦丁三世皇帝亲手用御剑刺死了他。第二年，阿埃丘斯的两位亲信又杀死了皇帝。４７６年，西罗马最后一位皇帝罗慕洛被日尔曼人的匈奴雇佣军首领奥多亚塞废黜，帝国从此不复存在。

参考书目：

1.《世界古代中世纪史》杭大历史系《…》编写组，上教1979版

2.《辞海》(查有关词条)

3.《新华文摘》1993,12,202页(关于匈奴与中华民族的关系)

4.《世界史》[美]海斯、穆恩、韦兰著，中民院研究室译　上册　

5.《世界通史演义》(恕我记不清了)

6.J.B. Bury, History of the Later Roman Empire, 2 vols., Ldon and New York (reprint of 1923 ed.).

7.Arther Ferrill, The Fall of the Roman Empire: The Mil-itary Explanation, London and New York 1986

8.Edward Gibbon, The History of the Decline and Fall of the Roman Empire, with Introduction, Notes and Adices by J.B.Bury, 7 vols., London 1909-14.

9.Thomas Hodgkin, Italy and Her Invaders, 2 vols., 2nd ed., Oxford 1892.

10.A.H.M. Jones, The Later Roman Empire 284-602, 4 vols., Oxford 1964.

11.Otto J. Maenchen-Helfen, The World of the Huns, Berkeley 1973.

12.E.A. Thompson, A History of Attila and the Huns, Oord 1948。

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