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清十二帝疑案-咸丰来源:中央电视台百家讲坛 作者:阎崇年 时间: [2006年5月22日]
[1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 -> 《清十二帝疑案(十五)咸 丰(上)》
内容简介:
一位在位只有11 年的平庸皇帝,却改变了中国近一个世纪的历史。一位懦弱无能的
皇子,却能够在皇位竞争中脱颖而出,君临天下。面对内忧外患,他理应救国于危难,却
在英法联军侵入北京之时,逃之夭夭,弃国门于不顾。北京城因此而生灵涂炭,圆明园因
此而大火熊熊。花天酒地、放荡享乐的咸丰临终之前,却因后事处理不当,导致慈禧控制
中国长达半个世纪之久。
北京社会科学院研究员,北京满学会会长阎崇年做客《百家讲坛》,为我们讲述这位
弃江山社稷于不顾的渎职皇帝咸丰。
今天讲咸丰,咸丰皇帝名奕詝,20 岁登极,在位11 年,31 岁病死,咸丰是清朝秘密
立储继承皇位的最后一位皇帝,因为他的儿子同治是个独生子,同治又没有儿子,所以以
后,就没有秘密立储的问题。咸丰20 岁继位,年龄算不算小?就看怎么比了,大家知道
顺治6 岁登极,14 岁亲政,亲政之后就处理了睿亲王多尔衮这件大的事情。康熙8 岁继位,
14 岁亲政,刚亲政不久,就智擒鳌拜,康熙18 岁的时候,下了一个诏令,就是满洲王公
贵族要学习骑射,学习文化。康熙20 岁时候,亲自主持平定三藩之乱,这个仗结束的时
候他才28 岁,接着统一台湾,反击沙俄侵略,两次取得了雅克萨自卫反击战的胜利,并
且签订了《中俄尼布楚条约》。这个时候的年龄和咸丰大体相当。所以说咸丰20 岁继位,
在位11 年,死的时候31 岁,应当说不算小了。但是,咸丰在位的11 年,怎么来评说,
我想借用陆游的一首词叫《钗头凤》,“红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳,东风恶,欢情
薄,一怀愁绪,几年离索,错错错”我就想借用陆游《钗头凤》这三个“错”字,错、错、
错,来论说咸丰这11 年的皇帝生涯,咸丰做了11 年皇帝,我给他概括了三个字叫做错、
错、错。
现在我说咸丰的第一个错,就是错坐了皇帝宝座。他的父亲道光,道光有9 个儿子,
大阿哥奕纬,二阿哥奕纲,三阿哥奕继,四阿哥奕詝,就是咸丰,五阿哥叫奕誴,六阿哥
叫奕訢,七阿哥叫奕譞,八阿哥叫奕詥,九阿哥叫奕璤,道光这9 个儿子让哪个儿子继承
皇位?到了道光26 年,这一年他65 岁,年纪也老了,身体又不好,考虑秘密立储的问题,
这个时候,大阿哥、二阿哥、三阿哥都死了,四阿哥就是奕詝,年龄最长,五阿哥奕誴过
继出去了,过继给醇亲王,绵恺。六阿哥就是奕訢。奕詝这一年是16 岁,奕訢比他小1
岁15 岁,七阿哥奕譞7 岁,八阿哥奕詥3 岁,九阿哥奕譓2 岁,所以可以考虑皇太子的
实际上只有两个字,就是奕詝和奕訢。事情又有一点特殊,奕詝的母亲很受道光皇帝的宠
爱,但是她死的比较早。33 岁,奕詝母亲死的,这一年他才10 岁,虚岁10 岁,谁抚养照
顾他呢?由静贵妃,就是奕訢的母亲来照顾他,所以奕詝视静贵妃如同生母,视奕訢如同
胞弟,奕詝和奕訢关系都很好,这就更增加了道光选择皇储的困难。道光26 年,要准备
立储了,在奕詝和奕訢,这两个儿子之间选择哪个,犹豫不定,这个时候,野史笔记传闻
就沸沸扬扬。大概有三种说法,一种说法,就是怀念皇后,欲立奕詝,因为奕詝的母亲死
的比较早,《清宫词》说她死的时候暴死,有一些事情是秘不可宣的,就死得有点蹊跷,
可能道光有对不住奕詝母亲的地方,所以他怀念奕詝的母亲,施恩妻子就想要立奕詝做皇
帝,就是咸丰,就想立奕詝就是咸丰做皇太子,这是一种说法。第二种说法,就是初定奕
訢,后定奕詝,就道光在写秘密立储的时候,奕訢的“訢”字,最后一笔是一长竖,奕詝
那个“詝”字,最后一笔是一短竖一勾,传说在写字的时候,太监就远远窥视到,见底下
那笔很长,就传出去了,要立奕訢,道光听说之后就很不高兴,就改了,改成立奕詝,第
三种说法,就是“帝”,皇帝的“帝”,帝定奕詝,天定奕詝,就是道光病重了,临危的时
候,就招六阿哥奕訢,去临终交代事情,恰好奕訢这时候没在,奕詝就去了,去了之后就
说我要立皇太子,说了一半就昏过去了,奕詝就说,我父亲说要立我做皇太子,他就登位
就成了皇帝了,这是三种野史传说,我想靠不住,因为道光临终立遗嘱的时候,他正式有
书面的,不会这么仓促脱口说一句的。那么怎么立的?奕詝和奕訢因为只差一岁,都在上
书房读书,小时候骑马的时候摔了,把腿摔折了,经过这御医骨科把腿治好了,但是落了
一个残疾,所以奕詝是个瘸子,奕詝还得过天花,脸上还有麻子,功课又不如奕訢好,奕
訢功课比较好,骑射刀枪功夫都好,能文能武,道光怎么选择?他就考虑是不是立奕詝,
考虑奕詝拿不定主意,就要考一考他,就通知他们在南苑骑射,奕詝的老师叫杜受田,奕
訢的老师叫卓秉恬,他们的老师都分别给自己的弟子出了主意,到时候,就到了南苑了,
大家知道,奕訢的骑射功夫很好,刀法枪法都很好,所以,奕訢就按照他老师的指示就发
挥他自己所长,射猎,射的鹿和其他东西很多,提着收获品去见他父亲,他父亲很高兴,
这孩子很有本事,就考虑是不是立奕訢。这时候就看奕詝,就是咸丰,咸丰是按照他老师
的教导,也不上马,也不射,见他父亲的时候两手空空的什么都没有,他父亲就很纳闷,
你怎么回事?今天都要骑马射猎你怎么一无所获,他就跪到地下,他说父皇教导我,要仁
爱,现在是春天了,母的牲畜正是怀孕的时候,我要把它射死了,连它的没有出生的幼畜
也射死了,这是不仁,我不忍心这么做,所以一箭没有射。这个事情《清史稿·杜受田传》
做了记载,应当是可信的,有人把它概括叫做“藏拙示仁”,把自己的短处藏起来,来表
示自己仁爱的那个“仁”,道光很高兴,觉得奕詝很符合儒家这个“仁”的思想,但是他
还要再测一次。再测一次,这两个孩子又找到老师了,老师又分别给他们出主意,有一天
道光就在他寝宫里面召见这个孩子,先召见了六阿哥就是奕訢,问他说,我呀身体不好,
又有病,可能不久于人世了,这个国家怎么治理呀?奕訢口才很好,就滔滔不绝讲治国的
方略,他父亲很高兴,说这个孩子有大出息,说你退出吧。这个时候奕詝就是咸丰进来了,
进来的时候,他有按照他的老师杜受田的指导,他老师就说:论口才你比不上六阿哥,你
要藏拙,怎么藏拙呢?按照他老师的指示进了门之后就给他爸爸跪下了,他爸爸把刚才那
个话又说了一遍,问他的治国的方略,他就跪在地下磕头痛哭流涕,一句话不说,他父亲
说,我问你话你怎么不说,我呀就希望父亲健康长寿不会有其它事情,我就要孝顺父亲,
他父亲很感动,你看这孩子又仁又孝,这个典故,有人给概括一下,叫“藏拙示孝”,这
个故事是野史记载,正史没有记载,但是这两个故事和前头的三个传说,我想说明了一个
道理,就是咸丰和奕訢,他们两个之间应当立奕訢,不应当立咸丰,就是不应该立奕詝,
但是因为奕詝,就是咸丰,他老师教导他一个办法,“藏拙示仁”,又“藏拙示孝”,在“仁”
和“孝”这两个字上表现得比较突出,所以道光就选择奕詝也就是咸丰做皇太子,咸丰做
皇帝,错不错在他自己,错错在道光,道光在选皇太子的时候,德才两个条件,没有考虑
德才兼备,只考虑到了德而没考虑了才,实际上咸丰后来在德的问题上做的也是很不够的,
我后面还要讲,就说道光选皇太子的时候,应当说选错了,责任在道光,但是我们今天讲
咸丰,所以我说咸丰错坐了皇帝的宝座。
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