史记--秦始皇本纪2

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怀公从晋来。享国四年。葬栎圉氏。生灵公。诸臣围怀公，怀公自杀。

肃灵公，昭子子也。①居泾阳。享国十年。葬悼公西。生简公。

注①集解徐广曰：“怀公生昭子，昭子生灵公。”索隐纪年及系本无“肃”字。

立十年，表同，纪十二年。

简公从晋来。享国十五年。葬僖公西。①生惠公。其七年。百姓初带剑。

注①索隐按：本纪简公名悼子，即剌龚公之子，怀公弟也。且纪及系本皆以为然，今此文云“灵公”，谬也。立十六年，葬僖公西。

惠公享国十三年。葬陵圉。①生出公。

注①索隐王劭按纪年云“简公后次敬公，敬公立十三年，乃至惠公”，辞即难凭，时参异说。

出公享国二年。①出公自杀，葬雍。

注①索隐系本谓“少主”。

献公享国二十三年。①葬嚣圉。生孝公。

注①集解徐广曰：“灵公子。”索隐系本称“元献公”。立二十二年，表同，纪二十四年。

孝公享国二十四年。①葬弟圉。生惠文王。其十三年，始都咸阳。②

注①索隐本纪十二年。

注②正义本纪云“十二年作咸阳，筑冀阙”，是十三年始都之。

惠文王享国二十七年。①葬公陵。②生悼武王。

注①索隐十九而立。

注②正义括地志云：“秦惠文王陵在雍州咸阳县西北一十四里。”

悼武王享国四年，葬永陵。①

注①集解徐广曰：“皇甫谧曰葬毕，今按陵西毕陌。”索隐系本作“武烈王”。

十九而立，立三年。本纪四年。正义括地志云：“秦悼武王陵在雍州咸阳县西十里，俗名周武王陵，非也。”

昭襄王享国五十六年。葬顡阳。①生孝文王。

注①索隐十九年而立，葬芷陵也。正义括地志云：“秦庄襄王陵在雍州新丰县西南三十五里，俗亦谓为子楚。始皇陵在北，故亦谓为见子陵。”

孝文王享国一年。葬寿陵。生庄襄王。

庄襄王享国三年。葬顡阳。生始皇帝。吕不韦相。

献公立七年，初行为市。十年，为户籍相伍。

孝公立十六年。时桃李冬华。

惠文王生十九年而立。立二年，初行钱。有新生婴儿曰“秦且王”。

悼武王生十九年而立。立三年，渭水赤三日。

昭襄王生十九年而立。立四年，初为田开阡陌。

孝文王生五十三年而立。

庄襄王生三十二年而立。立二年，取太原地。庄襄王元年，大赦，修先王功臣，施德厚骨肉，布惠于民。东周与诸侯谋秦，秦使相国不韦诛之，尽入其国。秦不绝其祀，以阳人地赐周君，奉其祭祀。

始皇享国三十七年。葬郦邑。①生二世皇帝。始皇生十三年而立。

注①正义郦，力知反。

二世皇帝享国三年。葬宜春。①赵高为丞相安武侯。二世生十二年而立。②

注①正义括地志云：“秦故胡亥陵在雍州万年县南三十四里。”上文“葬以黔首”也。

注②集解徐广曰：“本纪云二十一。”

右秦襄公至二世，六百一十岁。①

注①正义秦本纪自襄公至二世，五百七十六年矣。年表自襄公至二世，五百六十一年。三说并不同，未知孰是。

孝明皇帝十七年①十月十五日乙丑，曰：②

注①正义班固典引云后汉明帝永平十七年，诏问班固：“太史迁赞语中宁有非邪？”班固上表陈秦过失及贾谊言答之。

注②索隐此已下是汉孝明帝访班固评贾马赞中论秦二世亡天下之得失，后人因取其说附之此末。

周历已移，①仁不代母。秦直其位，②吕政残虐。然以诸侯十三，③并兼天下，极情纵欲，养育宗亲。三十七年，兵无所不加，制作政令，施于后王。

④盖得圣人之威，河神授图，⑤据狼﹑狐，蹈参﹑伐，佐政驱除，⑥距之⑦称始皇。

注①正义周初卜世三十，卜年七百，以五序得其道，故王至三十七，岁至八百六十七。历数既过，秦并天下，是周历已移也。

注②索隐周历已移，周亡也。仁不代母，谓周得木德，木生火，周为汉母也。

言历运之道，仁恩之情，子不代母而王，谓火不代木，言汉不合即代周也。秦值其闰位，得在木火之闲也。此论者之辞也。正义始皇以为周火德，秦代周从所不胜，为水德之始也。按：周木德也，秦水德也。五行之运，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。所生者为母，出者为子。帝王之次，子代母。

秦称水是母代子，故言若有德之君相代，不母承其子。直音值。言秦并天下称帝，是秦德值帝王之位。

注③集解始皇初为秦王，年十三也。索隐吕政者，始皇名政，是吕不韦幸姬有娠，献庄襄王而生始皇，故云吕政。

注④正义谓置郡县，坏井田，开阡陌，不立侯王，始为伏腊；又置丞相﹑太尉﹑御史大夫﹑奉常﹑郎中令﹑仆射﹑廷尉﹑典客﹑宗正﹑少府﹑中尉﹑将作﹑詹事﹑水衡都尉﹑监﹑守﹑县令﹑丞等，皆施于后王，至于隋﹑唐矣。

注⑤正义盖者，疑辞也。言始皇之威，能吞并天下称帝，疑得圣人之威灵，河神之图录。

注⑥正义狼音郎。狼，狐，主弓矢星。天官书云参伐主斩艾事。言秦据蹈狼﹑狐﹑参﹑伐之气，驱灭天下。

注⑦正义上音巨。之，至也。

始皇既殁，胡亥极愚，郦山未毕，复作阿房，以遂前策。云“凡所为贵有天下者，肆意极欲，大臣至欲罢先君所为”。诛斯﹑去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣。①不威不伐恶，②不笃不虚亡，③距之不得留，残虐以促期，虽居形便之国，犹不得存。

注①正义畜，许又反。言胡亥人身有头面，口能言语，不辨好恶，若六畜之鸣。

注②正义此五字为一句也。

注③正义言胡亥藉帝王之威器，残酷暴虐滋己恶，恶既深笃，以至灭亡，岂其虚哉。

子婴度次得嗣，冠玉冠，①佩华绂，②车黄屋，③从④百司，谒七庙。

小人乘非位，莫不怳忽失守，偷安日日，独能长念却虑，父子作权，近取于户牖之闲，竟诛猾臣，为⑤君讨贼。高死之后，宾婚未得尽相劳，餐未及下咽，酒未及濡唇，楚兵已屠关中，真人翔霸上，素车婴组，奉其符玺，以归帝者。

郑伯茅旌鸾刀，严王退舍。⑥河决不可复壅，鱼烂不可复全。⑦贾谊﹑司马迁曰：“向使婴有庸主之才，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。”秦之积衰，天下土崩瓦解，⑧虽有周旦之材，无所复陈其巧，而以责一日之孤，⑨误哉！俗传秦始皇起罪恶，胡亥极，得其理矣。复责小子，⑩云秦地可全，所谓不通时变者也。纪季以酅，春秋不名。⑾吾读秦纪，至于子婴车裂赵高，未尝不健其决，怜其志。婴死生之义备矣。⑿

注①正义上“冠”音绾。

注②正义音拂。

注③集解蔡邕曰：“黄屋者，盖以黄为里。”

注④正义才用反。

注⑤正义于伪反。

注⑥集解公羊传曰：“楚庄王伐郑，郑伯肉袒，左执茅旌，右执鸾刀，以逆庄王，庄王退舍七里。”何休曰：“茅旌，鸾刀，祭祀宗庙所用也。执宗庙器者，示以宗庙血食自归。”正义旌音精。严音庄。

注⑦索隐宋均曰：“言如鱼之烂，从内而出。”

注⑧正义言秦国败坏，若屋宇崩颓，觽瓦解散也。

注⑨正义日音驲。一日之孤谓子婴。

注⑩正义亦谓子婴。

注⑾集解春秋曰：“纪季以酅入于齐。”公羊传曰：“何以不名？贤之也。

谓设五庙以存姑姊妹也。”正义酅音户圭反。括地志云：“安平城在青州临淄县东十九里，古纪之酅邑。帝王纪云周之纪国，姜姓也。纪侯谮齐哀公于周懿王，王烹之。外传曰纪侯入为周士。竹书云齐襄公灭纪﹑郱﹑鄑﹑郚。”

又括地志云：“郱城在青州临朐县东三十里。鄑城在北海县东北七十里。郚城在密州安丘县界。”郱音骈。鄑音訾。按：秦始皇起罪恶，胡亥极，得其理。国既崩绝，箕子﹑比干尚不能存殷，庸主子婴焉能救秦之败？以贾谊﹑史迁不通时变，不如纪季之深识也。季，纪侯少弟，不书名，故曰纪季。

注⑿集解徐广曰：“班固典引曰‘永平十七年，诏问臣固，太史迁赞语中宁有非邪？臣对，贾谊言子婴得中佐，秦未绝也。此言非是，臣素知之耳’。”

【索隐述赞】六国陵替，二周沦亡。并一天下，号为始皇。阿房云构，金狄成行。南游勒石，东瞰浮梁。滈池见遗，沙丘告丧。二世矫制，赵高是与。诈因指鹿，灾生噬虎。子婴见推，恩报君父。下乏中佐，上乃庸主。欲振颓纲，云谁克补。

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