吴起也是史学家

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吴起不仅是我国战国前期杰出的政治军事改革家，而且还是一位杰出 的历史学家，在我国史学发展史上占有一席位置。对此虽有前人谈及，但是 至今尚无专文论述，我们根据现存的资料，拟对吴起在史学上的事迹和贡献 作一探讨，希望得到专家学者的批评指正。

一、吴起在《左传》的编撰成书以及传授过程中所起的作用

《左传》一书的作者是谁？史学界历来众说纷纭，莫衷一是，至今没 有得到彻底解决。本文对此不作专门讨论，仅就吴起与《左传》究竟为何种 关系这一问题，在前人研究的基础上略抒己见。

最早把吴起与《左传》的作者联系起来考察的是姚鼐，他在《左氏补 注序》中认为：“《左氏书》非出一人，累有附益，而由吴起之徒为之者盖尤 多。”姚鼐既不排斥左丘明对于《左传》有“草创之功”，又特别强调《左传》 的编撰增补工作主要是由吴起等人所为。

近人童书业赞同并进一步论证了姚氏的观点，他在 《〈春秋左传〉作者推测》一文中提出了四条论据：

“（一）就本书所表现之生产技术、生产关系、阶级斗争、政治制度、 文化形态等观察，基本符合春秋时代之现象。知撰作此书必有大量春秋时代 史料为依据，作者离春秋时代当不远。

（二）就本书所反映作者之学识观点而言，其人当为儒家后学，而有 少量早期法家思想，于军事甚感兴趣，似长于兵家之学。

（三）作者似与鲁国有关，故本书记鲁事较详而可信。于列国则扬晋、 楚而抑齐、秦，张大楚国之事尤多，则其人亦必与晋、楚有关，而与楚之关 系尤密。于内政，鲁则尊季氏而抑公室（如仲子事及成季、成风故事皆被隐 晦而曲解）。齐则扬陈氏而抑有显名之齐景公。晋亦扬臣抑君，‘于魏氏事造 饰尤甚’。楚乃尊君抑臣，穆王杀父，共王丧师，灵王骄侈，平王昏庸，昭 王失国，皆有奖辞，而大臣若屈瑕、子玉、子反、子重、囊瓦辈，悉见贬抑。

（四）本书多预言，最晚一事为僖公三十一年‘卫迁于帝丘，卜曰三 百年’。僖三十一年（公元前六二九年）下数三百年为魏惠王后元六年（公 元前三二九年），此时正有子南劲取卫之事（..）余所为预言亦多应验于 春秋末至战国前期，然则本书当即在战国前期大体写定。” 根据以上考证，童书业先生认为姚鼐所说《左传》一书：“‘吴起之徒 为之者盖尤多’似非妄说”①。并且进而得出结论：

“（《左传》）盖吴起及其先师后学陆续写定，惟吴起之功为多耳。”②.. 　　 ①《春秋左传研究》，上海人民出版社1980年10月版。

②《春秋左传研究》，上海人民出版社1980年10月版。

以钱穆、郭沫若为代表的一些学者，所持观点与姚鼐、童书业不尽相 同，他们认为《左传》成书于吴起而与左丘明无关。钱穆在《先秦诸子系年·吴 起传〈左氏春秋〉考》中，从《左传》的预言是否应验来看其成书的年代， 进而判定《左传》一书出于吴起而与左丘明没有关系。

郭沫若也主张《左传》成书于吴起，而非左丘明。他在《青铜时代·述 吴起》中认为：

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